L'incontro
Da Storiealcubo.
| Introduzione |
| Calogero parla in dialetto. Gaetano parla anche in lingua. |
«Ah, ah, ah… Minchia, troppu forti, ah,ah, troppu…» Calò colpiva Tano al braccio con il dorso della mano «Minchia di risati, ah, ha, ah...»
«Calò, perché? Hai da fare?» continuò Gaetano «Ni passamu u tempu. Senti questa….»
«Ah,ah,ah. Un ci pozzu pinsari, minchia di risati,ah,ah,ah…»
«E zittuti, Calò!, chista ‘nna sai… Correvo, pioveva, u paracqua ni manu, verso l’autobus con il motorazzo diesel che strombava, quello con la fisarmonica in mezzo, a due pezzi come ì fimmini: uno ì davanzi e uno ì darreri, tipo che ti pare che l’autista ha messo la prima e sta pì partiri...»
«Tano, talìa ca sunnu sinza i marci. Sunnu paru paru nà Motobecane, c’ammuogghi a manopola, strinci, e idda camina…»
«No, non mi pare… Uno snodato, pisa assai!»
«Tano, Tano, mi dicisti ca avi na fisarmonica tra u pezzu ì davanzi e u pezzu ì darreri, no?»
«Si, appunto...»
«Nenti. N’annu marci. Puri ca pisanu assai è comu na Motobecane. Chiddu accelera e l’autobus scaminìa sulu, parti.»
«La centodue con la fisarmonica, come la Motobecane? Minchia, un ci pozzu cririri!» ,
«Paro paro, sputate.» concluse Calò.
«Comunque, in un fiat fui sull’autobus e m’assittavu d’infacci a dùi cristiani seduti spalla a spalla, comu a nuatri, nell’ultima fila della selleria sopra il motorazzo. Minchia, un c’era nuddu! Se ti siedi dassutta ci sono venti metri ì galleria fino all’autista, come tra me, Sciascia e Bufalino ca ì cosi ì sannu.»
«E cu su?» sparò Calò
«Professori comu a mia. La Sicilia passò pù sciroccu, cominciò la Grecia, continuò coi Romani e finì con una caldera di razze» - “Nà caldera di razze. Ma chi veni a diri?” pensò Calò - «…che fece dire a Cicerone: quella siciliana è gente acuta e sospettosa, nata per le controversie.
Un invito pì l’onorevole Vittorio Sgarbi» - “Vittorio Sgarbi, ù sacciu cu è!” - «…che parte da Ferrara, passa da Roma e approda come Cicerone, in Sicilia dalle parti di Salemi, vicino unni sbarcaru i garibaldini.»
Calò era perplesso «E che minchia mi nni futti a mia» sbottò. «Un c’è nenti ì ririri» mormorò
«Amico mio, la storia non è politica, non passa da mano a mano, ma da testa a testa» -“Minchia quant’è compricatu, Tano!” pensò - «Per esempio, assittarisi cù culu ncapu u muturi è memoria du luci, u carbuni addumato na pignata infilata sutta a seggia, e quindi molto vicina al culo» -“Ecco accamora s’accumincia a raggiunari” Calò fece un sorrisino - «…da dove acchianava la calura che imbroccava da sotto, t’asciucava i vestiti e li mutanni, sciugghieva u friddu ‘ntà l’ossa, e potevi stare assittato venti minuti, finché non s’astutava. A stissa cosa; cù culu ‘ncapo u muturi, sei a posto un’orata, quanto ci mette da capolinea a capolinea, prima d’astutari arreri u muturi. Come disse Cicerone» - “N'atra vota, ecchjé” masticò Calò
- «…l’ingegno siciliano si è aguzzato e scopre che assittannusi sopra il motorazzo diesel dell’autòbus, è come avere ù luci di sutta u culu.» - “… Di sutta ù culu!” sibilò Calò - «E quindi, i due cristiani che avevo di fronte, sentivano friddu e paral-le-la-mente (Tano sillabò e smanettò la mano destra con l’enfasi d’un teatrino) s’addumaruni un luci…»
«…Di sutta u culu» bissò Calò «U capivu! Ma che minchia mi ni futti a mia!»
«Come ti cuntai, la storia non passa da mano a mano, ma da testa a testa. Quindi, prima si dicono buongiorno, poi cominciano a pensare e nastuméntri tistìano, cioè fanno su e giù con le testa; si capisce che dicono di sì, e qualche volta fanno di no, sempre in senso verticale, cioè dal basso verso l’alto mentre non si capisce che cazzo talìano». –“Se vabbé, ù capiu iddu ‘nzocco taliano”grugnò Calò mentre gli apparava una palmata di scherno - «E’ raro. Ma se si tratta di una pinsata più complicata del solito, allora si dicono di no girando un poco la testa a destra e a sinistra. Ma questo dura fino alla prima fermata, poi cominciano a parlare come se fosse una cosa serissima, decidendo di darsi del tu a partire dalla seconda fermata» -
“Mamà quant’è compricato Tano!”- ripensò «…quando si scambiano i nomi, cioè, io mi chiamo così, io mi chiamo colì, senza darsi la mano però, sulu ca vuci, altrimenti si capisce che non si conoscevano. E allora continua una discussione che neanche i pupari fratelli Cuticchio se la potrebbero inventare. Alla fine della corsa, traffico permettendo, un’ora, un’ora e mezza dopo, i due scendono gradino gradino, uguali uguali, dritti diritti dentro al bar, per stringersi finalmente la mano. Qualche volta, ma è una questione di feeling, si vasanu sulle guance.»
“Talé m’abbuttò. Nsocché stu feeling?” Calò lo guardò in tralice.
«Cose di Sicilia. Ma ora che ci penso, se non fossi siciliano, non l’avrei mai capito che quei due erano gli stessi della prima volta che acchianai sulla centodue. Cioè, li rivedo uguali uguali un anno dopo perché devo riprendere la centodue con la fisarmonica in mezzo, stessa acqua e paracqua, stesso friddu ‘ntà l’ossa.
Minchia, ci aveva ragione Cicerone a dire che io sono acuto e sospettoso, nato per le controversie. Ah, ah, ah, ah, ah, ah...»
«Finisti? Chi c’è ì ririri, mu dici? » Calò gesticolava un certo nervosimo «Ah Tano! Antura mi futtivu ì risate, e accamora mi veni ì chianciri. Mi voi spiari chi minchia c’è i ririri?»
La bifora si chiuse buffa come un sipario.
| Note |
| Racconto che ha partecipato al concorso Trinacria Addaura 2010 |
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--AndromAndro 19:09, 24 nov 2010 (UTC)
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